Storie d'Africa, sguardi d'Italia
Martedì 24 novembre, alle 17 nella Sala della Gloria dell'Università Cattolica del Sacro Cuore, è in programma la presentazione del volume di Paolo Borruso "L'Italia e l'Africa. Strategie e visioni dell'età postcoloniale (1945-1989)", editori Laterza.
Intervengono, in dialogo con l'autore, Maddalena Colombo (Direttrice Cirmib, Università Cattolica del Sacro Cuore), Simona Berhe (ricercatrice dell'Università di Firenze) e suor Azezet Kidane, missionaria comboniana. Introduce e modera Valentina Gheda, giornalista e responsabile delle comunicazioni dell'Edtrice Morcelliana.
L’impero coloniale italiano è crollato con la Seconda guerra mondiale, molto prima rispetto a quelli delle grandi potenze europee. Paradossalmente, proprio questa decolonizzazione ‘precoce’ ha consentito all’Italia un impegno, sul piano politico e diplomatico, in termini non più di soggezione ma di partenariato. La creazione dell’associazione euro-africana, prevista dai Trattati di Roma del 1957, è stata un’occasione per giocare un ruolo ponte e acquisire una fama inedita presso i paesi di nuova indipendenza. A interagire con queste prospettive fu anche la Chiesa cattolica. Le aperture del Concilio Vaticano II – cui partecipò per la prima volta una visibile rappresentanza africana – e le attenzioni manifestate da papa Paolo VI con i suoi viaggi in Africa, impressero una spinta decisiva alle proiezioni africane dell’Italia. In questo quadro entrarono in gioco nuovi soggetti della società civile, come l’associazionismo cattolico e laico e le reti missionarie, che contribuirono alla maturazione, nella società italiana, di una sensibilità e di un variegato slancio solidaristico. Tutto questo si esaurisce con il 1989: la fine del mondo bipolare e, sul piano interno, la dissoluzione di assetti politici e il crescente fenomeno immigratorio, aprono una stagione di forti spinte introspettive e ‘afropessimiste’. Si incrina, così, quella proiezione unitiva che aveva animato visioni e strategie sul piano politico e a livello collettivo, isolando l’Italia e condizionando gli sviluppi di un’eredità storica di lungo periodo.
